etica e affari

- Il rapporto tra etica ed affari si ripropone in Italia solo perchè si continua a fare confusione tra i due piani del problema ; non potrà mai esistere la definizione perfetta del rapporto tra i due elementi, proprio perchè appartengono a sfere differenti: gli affari appartengono al sistema dell'economia, l'etica appartiene alla sfera della morale derivante dal sistema ( dai sistemi ) filosofico di riferimento; le due sfere ( economica e filosofica ) non sono statiche ( norme e regole definiti per sempre ) ma dinamiche ( sono in continua evoluzione ); il furto di denaro non attiene alla sfera dell'etica ma a quello della convivenza sociale e al funzionamento/rispetto delle sue regole date: violazione , repressione, condanna; in economia si pone il problema del funzionamento dei sistemi di regole assunte e di controllo di esse: nelle imprese, negli enti pubblici, nelle Istituzioni; è reato ( punibile) la violazione delle regole assunte dai sistemi di verifica e controllo del sistema economico, non è reato ( punibile ) la violazione di norme derivanti da sistemi morali-filosofici che stabiliscono comportamenti etici: es. l'arrichimento, l'accumulazione di denaro ( oltre certi limiti: in quale misura? ) può essere in conflitto con norme di codici morali ( religiosi ) o ideologici ( socialisti ): in questi casi trattasi di "peccato" o di violazione di statuti/codici politico ( deviazione ideologica ). Un equilibrio ( dinamico ) può essere al massimo l'obiettivo da proporre, nel rispetto consapevole della distinzione tra le due sfere: etica e politica. La loro confusione crea moralismo e caccia alle streghe. Un approccio avanzato a perseguire questo equilibrio può essere l'adozione di sistemi di regole di verifica e controllo ( assunti con volontarietà e non ) da parte di imprese, enti pubbilici e istituzioni per rafforzare la trasperenza, la comunicazione e la partecipazione dei cittadini ( soci, utenti, consumatori, lavoratori, contribuenti ) al funzionamento/gestione/controllo dei soggetti collettivi mediante strumenti quali: il Bilancio sociale, il bilancio ambientale, il bilancio etico, in modo che venga potenziata capacità collettiva della prevenzione della violazione di regole ( sia etiche che civili-penali), a scapito della repressione/punizione .